MESSAGE
Bonjour,


Votre promesse de don a bien été enregistrée.

Veuillez procéder au virement suivant & nbsp;:
Compte & nbsp;: BE31 6300 1228 9555
Montant & nbsp;: 100.00 €
Bénéficiaire & nbsp;: La Fondation Belge pour la Terre Sainte
Communication structurée & nbsp;: DON-Offrande complementaire 2025
Ou scanner ce QR code à partir de votre application bancaire & nbsp;:



Cordialement,

L’Ordre Équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem

Archeologische vondsten die het verhaal van de geboorte van het christendom vertellen

16 Juni 2026



In het Museum van de Bijbelse Landen dompelt de tentoonstelling “Judea en Rome” de bezoekers onder in de laatste jaren van Judea vóór de verwoesting van de Tweede Tempel. Onder de tentoongestelde voorwerpen bevinden zich munten en sarcofagen uit de tijd van het ontstaan van het christendom.

Dr YIGAL BLOCH
Commissaris van de tentoonstelling

De objecten die we presenteren, beginnen met de Romeinse munten uit het einde van de periode van de Tweede Tempel. Daaronder bevinden zich meerdere munten uit de tijd van Jezus van Nazareth. Deze munten dragen aan de ene zijde de beeltenis van de keizer en de aanduiding van het regeringsjaar van Tiberius Caesar. Ik vermoed dat dit het zeventiende jaar van zijn regering was, tevens de periode waarin Pontius Pilatus in Judea regeerde. Aan de andere kant is er de voorstelling van drie korenaren of van een Romeinse priesterstaf , de zogenaamde ‘lituus’.

De tentoonstelling biedt tevens de mogelijkheid om de invloed van de Romeinse kunst op de christelijke kunst te observeren.

Dr YIGAL BLOCH
Commissaris van de tentoonstelling

We beschikken hier over een mozaïek die een pauw voorstelt. Deze werd in de Romeinse wereld als een symbool van de wederopstanding beschouwd, omdat hij ieder jaar zijn veren verliest en deze telkens weer terugkrijgt. Daarom is de beeltenis van een pauw ook in zoveel mozaïeken van kerken en synagogen uit de Byzantijnse tijd terug te vinden.

De tentoonstelling toont ook sarcofagen uit de periode waarin het christendom de officiële religie van het Byzantijnse Rijk werd. Een daarvan springt in het oog: een met het Christusmonogram (Chi-Rho) boven een kruis, dat in een Romeinse triomfkroon is gegraveerd en tevens afbeeldingen bevat van scènes en wonderen uit het Oude en het Nieuwe Testament.

Dr YIGAL BLOCH
Commissaris van de tentoonstelling

Ontleend aan het Oude Testament zien we de verdrijving van Adam en Eva uit het paradijs, het symbool van de erfzonde, evenals het offer van Isaac door Abraham, geïnterpreteerd volgens de christelijke traditie als een voorafbeelding van het toekomstige offer van Jezus, de Zoon van God.
Het Nieuwe Testament wordt door verschillende scènes geïllustreerd, waaronder de intocht van Jezus in Jeruzalem, het kraaien van de haan, het wonder van de vermenigvuldiging van de broden en de vissen, de bruiloft in Kana met de transformatie van water in wijn, de genezing van de vloeiingen van een vrouw en de opstanding van de zoon van de weduwe van Naïn.

Een andere sarcofaag is met scènes uit het boek Jonas versierd, waarop zeelieden de profeet in zee gooien, waar hij door een grote vis wordt opgeslokt.

Dr YIGAL BLOCH
Commissaris van de tentoonstelling

De Profeet Jonas is de Bijbelse profeet die gezonden werd om Gods boodschap aan de naties te verkondigen, dat wil zeggen aan de mensen die niet tot Israël behoorden. Volgens een van de meest wijdverbreide interpretaties verzette hij zich aanvankelijk juist omwille van die reden tegen zijn missie. Uiteindelijk werd hij gedwongen zijn belofte na te komen en de inwoners van Ninive tot bekering op te roepen. Zij bekeerden zich en ontvingen vergeving voor hun zonden. Deze aflevering kondigt feitelijk het Evangelisch verhaal van Jezus aan. Dit is niet alleen voor de Joden maar voor alle volkeren bedoeld.

Onder de tentoongestelde voorwerpen bevindt zich ook een kelk uit de Byzantijnse tijd die voor de viering van de liturgie werd gebruikt.

Dr YIGAL BLOCH
Commissaris van de tentoonstelling

Op deze kelk staat een inscriptie in het Grieks met het woord Hagios (“Heilig”). Dit is aan een liturgische hymne ontleend die geïnspireerd was op hoofdstuk 6 van het boek Jesaja: ‘Heilig, heilig, heilig is de Heer der heerscharen; de hele aarde is vol van zijn heerlijkheid.’ In de christelijke traditie wordt deze tekst geïnterpreteerd als een verwijzing naar de Heilige Drie-Eenheid.

Centraal in het museum worden de archeologische overblijfselen uit de periode van de Tweede Tempel en de oorsprong van het christendom tentoongesteld. Het zijn stille getuigen van een geschiedenis waarin verleden en heden elkaar ontmoeten, waardoor iedereen zich over geloof en samenleven vragen kan stellen.


Bron: Website Christian Media Center
Foto: © Christian Media Center
Video: © Christian Media Center
Vertaling : Luk & Karien De Staercke-Audoore
© Belgische Landscommanderij - Ridderorde van het Heilig Graf van Jeruzalem

De Ridderorde van het
Heilig Graf van Jeruzalem
Vogelzanglaan 2
1150 Brussel
Newsletter

Deze website maakt gebruik van cookies. Essentiële en functionele cookies zijn noodzakelijk voor de goede werking van de website en kunnen niet worden geweigerd. Andere cookies worden gebruikt voor statistische doeleinden (analysecookies) en worden alleen geplaatst als u met de plaatsing ervan instemt. Zie ons cookiebeleid voor meer informatie.